وللبطـــــــــــــــــولة معنى أخر .......

بسم الله الرحمن الرحيم



وللبطــــــــولة معنــــــــــى أخــــر .......



نحمدك اللهم على سترك الجميل , ونشكرك على برك الجزيل , ونعترف لك بقبائح الذنوب , ونبوء بما نقترف من فضائح العيوب , ونخضع لعزِّ كبريائك بالذل والصغار , ونطمع في كنز عطائك بالعجز والافتقار , ونمد إلى غنائك أيدي احتياجنا , ونسألك هداك لسوية اعوجاجنا , ونرفع إليك أكف الضراعة والابتهال , رغبا للتوفيق في الطاعة وإصلاح الحال , فإن المهدي من هديته سواء السبيل , والضال من أضللته فليس له دليل , وكل شيء بالتيسير منك وسبق التقدير , والقلوب بيدك تقلبها كيف شئت وإليك المصير .
رب وأدم صلاتك الكاملة , وبركاتك الشاملة , وسلامك الأتم بالمعنى الأعم , على الرحمة العامة , والنعمة التامة , ألطف من أَمَرَ ونهى , وأخوف من نهى فانتهى , وأشرف أولى الألباب والنُهى , سيد الخلق أجمعين , محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ خاتم النبيين , وعلى آله وصحبه التابعين , وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعـــــــــــــــــد :

لما رأيت ركناً من أركان الشريعة الإسلامية قد كثر الهجوم عليه .. وكثر المطالبين بإلغاءه .. وصار إنكار المنكر زلة عند العامة لا تقال .. ومزلة لا يثبت عليها أرجل الرجال .. فمن أنكر قيل ما أكثر فضوله .. ومن داهن قيل ما أحسن في العشرة معقولة .. فعمت الخطوب والعظائم .. إذا لم يبق من تأخذه في الله لومة لائم .. وعاد الإسلام غريباً كما بدأ .. وصار العالم الدَّال طريداً .. والجاهل الضال حبيباً ودوداً .. فعنَّ لي أن أعلق أوراقً في هذا الشأن .. نصحاً لأمثالي من أهل العصيان .. ومن حاله كحالي في الغفلة والنسيان .. لتوضيح معنى من معاني البطولة .

فإن القلب منكسر حزين لما آلت إليه أحوال أمة الإسلام , والحزن يعظم ويزداد كلما تدبر بما أكرم الله به هذه الأمة من صفات ومميزات ثم تعرض عن أسباب قوتها وسؤدها وراء شرائع أوهى من بيت العنكبوت .
أليست هذه الأمة التي قال الله عنها
( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) " سورة آل عمران : 110 "


فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تكليف ليس بالهين ولا باليسير , إذا نظرنا إلى طبيعته وإلى اصطدامه بشهوات الناس ونزواتهم , ومصالح بعضهم ومنافعهم وغرور بعضهم وكبريائهم , ففيهم الجبار الغاشم , وفيهم الهابط الذي يكره الصعود , والمسترخي الذي يكره الانشداد , وفيهم المنحل الذي يكره الجد , وفيهم الظالم الذي يكره العدل , وفيهم المنحرف الذي يكره الاستقامة , وفيهم وفيهم من يعرف المعروف وينهى عن المنكر , ولا تصلح الأمة ولا البشرية إلا أن يسود الخير , وأن يكون المعروف معروفاً والمنكر منكراً , ولقد علمت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يهذا الأمر جيداً , فاجتهد أفرادها والمنتسبين في العمل دون النظر إلى التعب والمشاق القارعة على الطريق , ولقد علم الله صدقهم فوفقهم لما يريدون , وعرف حسن نواياهم فمكنهم لتحقيق الأهداف التي يريدون .
وقد شعر المنحرفون فكرياً وأخلاقياً بالذل ومرارة الهزيمة والهوان , وكان هذا الهوان عند الجميع والملأ المنقذون فيهم , فأرادوا أن يغيروا واقعهم الذليل , وأن يبدلوا ذلهم عزة وهزيمتهم نصراً , وعلموا أن السبيل إلى ذلك هو الطعن في حماة الفضيلة , وأسود التوحيد , هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

فأرسلوا مذيعه تجوب الأسواق و تسأل الناس .. ما أسوأ موقف رأيته من الهيئة ؟؟!!
يقاتلون عن الرذيلة يرخصون لها الدماء ** ** ويحز بعضهم رقاب بعض شوقاً واشتهاء


ودأبت أقلامهم الجائرة الحائرة .. على هواية جديدة ( مفيدة ) ، يشعرون فيها بمتعة لا نظير لها .. باستعراض ألسنتهم التي يملكونها .. ألسنة حداد أشحة على الخير حين يكون الكلام على أخطاء المسلمين وتجاوزاتهم .. يتحدثون عن واقع لا يفهمونه ولا يعلمون عنه شيئا إلا من خلال وسائل الإعلام .

منذ القدم كان الذي يكتب أفكاره ويسود بها الصفحات ، كان يتقيد بشكل تلقائي بأعراف محمودة وثوابت لا تعرف التغيير ، دون أن يفرض عليه ذلك أحد .. بل كان أشبه ما يكون بالالتزام الأدبي الغير مكتوب ، ينأى بنفسه الكاتب عن نسف المعتقدات وحتى وإن أراد النيل من بعض الثوابت فكان يلزم منهج التلميح دون التصريح .. والغمز واللمز دون المواجهة الذميمة ..

أما الآن فنحن نعيش زمن الثورات .. الثورة على القديم .. الثورة على الأخلاق .. الثورة على رجال الهيئة .. وحملت أيادي البعض معاول الهدم لكل الثوابت ، قاطعة بذلك كل الحدود و القيود المعنوية التي طالما التزم بها كل شريف عفيف ..
فأصبح كل من أمسك قلما وبدأ يكتب بعض الكلمات المتزنة بعد سنوات من الشخبطة في كراريس المدرسة ، لا يجد بدا من التطاول على رجال الهيئة ..
إما لهوى وافتتان بالفكر الليبرالي المتحلل والذي يخر بصاحبه من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح في مكان سحيق ..

ولاشك إن الهيئة تواجه الكثير من الضغوطات عليها من قبل أصحاب الفكر العلماني المنحرف كأمثال ـ
تركي الدخيل ـ ( كاتب وإعلامي .. أو بعبارة أصح .. مفكر ضال منحرف ) تحت عنوان يا رجال الهيئة : اشطبوا لا شلت يمينكم !!

وبصفتي فتاة مؤدبة .. أدبها القرآن والسنة ..
أحاول جاهدة أن ألحق بركب الأدباء المؤدبين ..
وخلال هذا السعي الحثيث.. والهرولة الدءوبة ..
قد تعترضني أحيانا هذه الدوامة الاصطلاحية المتعلقة بالمعنى وعلاقته بالكلمة ..
فمثلا.. هل الأدب .. من الأدب ...؟؟ !!
أم أن الأدب لا علاقة له بالأدب ... ؟؟ !!
هل الأدب المقروء المحسوس .. له علاقة بالتأدب وصيانة النفس عن الرذائل ..
أم أنه لا علاقة البتة .. والأمر لا يعدو أن يكون اشتراك لفظي لمعنيين مختلفين ..
حقيقة.. سبب هذا التساؤل اللامنطقى - عند البعض - هو حيرتي الشديدة ..
عندما أرى أناسا يكتبون محض تخريف .. عديم الحياء .. ثم ينسبونه للأدب ..
في حين أننا إذا حاولنا جاهدين الخروج بفائدة من هذا الهراء ..
فلن نجد إلا دعوة صريحة للخروج من لباس الحياء والفضيلة .. بدعوى الأدب
( الصريح )


فهل هذا من العقل في شيء ؟؟!!
ما هو الدور الذي من المفترض أن يلعبه النص الأدبي أو الكتابة المتزنة بشكل عام في حياتنا
هل هو إحياء النزعات الشيطانية الخبيثة .. واستثارة الشهوات الكامنة ؟؟!!
وهل دعوة الناس - بإسم الأدب - إلى قلة الأدب .. يعد لونا من ألوان ( الأدب الحديث )
الذي لا يجد حرجا في إفراز طفيليات سامة .. لا هم لها إلا غرس الأفكار العلمانية الليبرالية في كياننا تحت مسميات عدة .. كلها اجتمعت تحت مسمى ( الأدب ) ؟؟ !!
بكت الفضيلةُ قــبل أنْ نبكي لهـا ** ** أسفـــــاً ، وأدْمتْ قلبَها الشَّهَواتُ


يا من تمسكون أقلاما يملؤها المداد الرخيص .. أتظنون أنكم ترسلون لنا رسائل التفقه في الدين خلال مقالاتكم الجائرة الظالمة ضد رجال الهيئة .. التي لا تحترم لهم أدنى قدر من الحقوق .. فضلا عن مساندتهم .
تفعلون تماما كما يفعل الأعداء .. لأنكن جزء من الأعداء .. إذا أخطأ أحد المسلمين .. فالكل بلا استثناء مدان .. مقطوعة رأسه .. مهدور دمه .. وإن أخطأ اليهود والنصارى قلتم من سماحة الشريعة السمحة العفو عند المقدرة ..

ما هم بأمة أحمد لا والذي فطـر السمــــــاء ** ** ما هم بأمة خــــــير خلق الله بدأً وانتهـــاء
ما هم بأمة سيدي حاشا فليسوا الأكفيـــــــاء ** ** ما هم بأمة من على الأفلاك قد ركز اللواء
من حطم الأصنام من أرسل العدالة والإخاء ** ** من أسمــــــع الدنيا حداء فشتغل الحــــداء

إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نظام إسلامي منصوص عليه في القرآن الكريم والسنة المطهرة, وقد لعن الله قوماً من بني إسرائيل على لسان أنبيائهم لأنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه قال تعالى ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ) ( المائدة : 78 ) , فكيف يأتي من بيننا من يهاجم نظام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويُطالب بإلغائه بحجة إن بعض رجاله أساءوا التصرف , أو هكذا زعم المطالبون بالإلغاء , مع أن بعضهم يدين نفسه وهو يروي قصة احتكاكه مع رجال الهيئة , أترفع عن ذكرها حتى لو صح وقوعها , والمطلوب من هؤلاء الناس ألا يضعوا أنفسهم في مواضع الشبهات .



** ** ويبقى السؤال :
هل الخطأ والتجاوز وسوء التصرف لا يكون إلا من رجال الحسبة - فقط لا غير- أم أنه يحصل من غيرهم أيضاً في جميع قطاعات الخدمة والعطاء بمن في ذلك رجال الأمن والقضاء والمعلمون والمهندسون والأطباء والموظفون عموماً .. وهل يجوز لنا لو أن معلمين أو أطباء قد أساءوا إلى رسالة العلم والطب أن نُطالب بإغلاق المدارس والمستشفيات لأن بعض العاملين فيها أساءوا الأدب أو التصرف , وهل يقول بذلك عاقل رشيد .. فلماذا لا ينطبق الأمر نفسه على رجال الحسبة ?؟!!

** ** ونتساءل :
** لماذا كثر الاعتداء على رجال الهيئة في السنوات الأخيرة ؟؟!!
أم أن هذا مجرد تصور خاطئ مني .. والاعتداءات كانت موجودة في السابق لكنها اليوم .. صارت معروفة ؟؟!!
**لماذا الإعلام .. وبالذات الصحافة .. التي تهاجم رجال الهيئة وتنشر ما تسميه أخطاءهم .. لماذا لا تنشر الاعتداءات التي تقع عليهم ؟؟!!
** لماذا لا تنشر هذه الأخبار ويبيَّن أن هناك أخطاء وتجاوزات تقع على رجال الهيئة .. وأنه يجب وقف هؤلاء المعتدين ومعاقبتهم وفضحهم بأسمائهم والنشر عنهم ؟؟!!


يا قومنا .. إن لم يكن لكم حاجة في رجال الهيئة ..
وإن لم يكن لكم رغبة فى الحديث عن بطولاتهم المشرّفة ..
وإن لم يكن لكم ميلا لتطهير المجتمع من الغزو الثقافي ..
فلا أقل من الصمت .. لا أطلب منكم أكثر من ذلك ..
فلا نريد أن نسمع منكم مقالات سخيفة ..
ولا نريد أن نسمع منكم عبارات بذيئة ..
ولا نريد أن نسمع منكم عن حكم الشرع في نظام الحسبة بأدلة واهية وأراء عديدة ..
فآراؤكم لا تثير فينا غضب وخنق ..
وربَ صمت أفضل لكم من حديث لا يجلب إلا اللعنات ..


ألا فليتق الله من كان كاتبا فكره .. ألا فليراجع نفسه من كان يحلم بهدم نظام الحسبة فوق رأس الجميع .. ألا فلينظر أحدنا ماذا يريد من نقل أفكاره إلينا .. كفوا أيها المنحرفين عن غرس أقلامكم في جسدنا الممزق .. وكونوا رحمة ودعاة خير لأمة تاه بها الطريق ..
إني أحار بهـؤلاء أحار نهــــــج وانتمـــاء ** ** هذا إلى صــنم يطيف به وذا عبدة النساء
وهناك من ظن الرياء براعة فغدا ريـــــاء ** ** والمال آلهة فقدســـــــه وكان له الفــــداء
إني أحار بهم وقد صاغوا التراشق والبذاء ** ** وحنوا رقابهم فلم تشكو الهوان والانحناء
إني أحار بهــم وقد امست جموعهم غثــاء ** ** يتناطحـون تناطح الأكباش تلتهم الغـــذاء


وفي عصر التقلبات .. تشدد الحاجة إلى الثبات .. في خضم الفتن .. ومع تيارات المحن .. ربما خبت الأنوار .. وانطفت الأضواء ..وربما جفت الأنهار .. وانقطع العطاء .. وبلغ الباطل ذروته .. وفرض الظلام سطوته .. إلا وإن يرفع الحق صيحته ..عندها تبقى النفوس متلهفة .. والقلوب متشوفة .. تتطلع إلى عودة جديدة .. وترنو إلى نهضة فريدة ..

ورغم كل ما سبق تكل العزائم .. وتضعف الهمم .. لكن يبقى للكلمة المنظومة أثرها الذي لا ينكر في صناعة الثورة .. وشحذ الهمم .. وإيقاد العزائم .. وحداء الأرواح إلى بلاد الأفراح .. وخفق البنود للوصول إلى جنان الخلود .. ومفارقة المعاناة في هذه الدنيا إلى الراحة الأبدية والنعيم السرمدي .. ورغم ما سبق .. يظهر من بعيد .. شعاع فجر جديد .. ويستيقظ على نوره عيون نامت قرونً طويلة .. ورغم أن إستيقاظها رويداً رويداً , إلا إن زاوية الانحراف بدأت تصغر .. وتقترب من الخط السوي نحو الخلافة الراشدة بإذن لله .


يا رجال الهيئة .. سيزول الظلال .. وترنو في سماء المجد الأعلام .. ويبرز الحق في عزة وثبات .. ولأهله في وجه الباطل وثبات .
وثبات أنتم النور بديجون الليالي ** ** وبُنات العـــــز يا نعـــــم البُنات
خطوات المجـــــد منكم وثبـــات ** ** وشعار النصر عــــــــزم وثبات
سطروا في صفحات الدهر مجداً ** ** كي تغيض الكفرَ تلك الصفحات
نبؤهـــــم إننا في الحرب أســـــد ** ** ضاريات لم تعقهــــــم الحشرات

يا رجال الهيئة .. اصبروا على كيد الكائدين , وظلم الظالمين , وسطوة الجبابرة , فإن السوط سوف يسقط , والقيد سوف ينكسر , والمحبوس سوف يخرج , والظلام سوف ينقشع , لكن عليكم إن تصبروا وتنتظروا .

يا رجال الهيئة .. ملكتم هذه الدنيا قرونا .. وأخضعها جدود خالدونا .. وسطرتم صحائف من بياض .. فما نسى الزمان ولا نسينا .. حملتم سيوفا لامعات غداة الروع تأبى أن تلينا .. وكنتم حين يأخذ ولي بطغيان تدوسون له الجبينا .. وعلمتموه كيف الكرامة تبنى .. فيأبى أن يقيد أو يهونا ..

يا رجال الهيئة .. اصبروا وصابرو ورابطوا فإنكم على الحق المبين .. والصراط المستقيم .. فحسنوا نياتكم .. وجدوا لإقامة شرع الله .. فكثير من المسلمين يلهث لتأمين رغباته ولتحقيق نزواته .. ولتأمين سلطانه .. وأنتم مشغولون بالدفاع عن دينكم وأعراضكم وحريمكم وإخوانكم وأخلاقكم وعن قرآنكم وسنة نبيكم محمد ـ صلى الله عليه وسلم .


وأخيراً .. .. ..
إلى الله أمدُّ كف الضراعة والابتهال , أن لا يجعله حجة عليَّ يوم قيام الساعة وظهور الأهوال , فإن بضاعتي من العلم والدين مُزجاة , لكن اعترافي بالعجز والتقصير يوم يقوم الأشهاد , واغترافي من بحر جوده الغزير , ذخيرتي عند فقد الزاد , واستنادي في كل حالة إلى مَنْ لا يخيب من ركن إليه , واعتمادي في المآل على من هو كافي من توكل إليه , وهو حسبي ونعم الوكيل .
وفي الختام .. .. ..
إلى الله أمد كف الفاقة والافتقار , أن يمحو من صحائفنا ما سطرته يد الأوزار , فإنا في الأخطاء واقعون , ولنواهيك بجرائمنا مرتكبون , ونحن إليك تائبون , رب فتقبل توباتنا واغسل حوباتنا , واغفر ذنوبنا , واستر عيوبنا , وتولنا بحفظك ولا تخزنا يوم الدين , واجعلنا من خوف الطرد والقطيعة آمنين , رب ولا تجعل حظنا منك الحرمان , ولا تبعدنا عن بابك بالعصيان ولا تجعل ما علمتنا سبباً لهواننا يوم يقوم الأشهاد , وآتنا ما وعدتنا على رسلك إنك لا تخلف الميعاد , واجعل أفضل صلواتك على أفضل خلقه ـ محمد صلى الله عليه وسلم ـ وعلى آله أجمعين , دائما بدوام ملك يا رب العالمين , وأنلنا شفاعته واحشرنا في زمرته , يا أرحم الراحمين .



من كتابات أختكم / شروق الشمس .... الخاصة .... لكم مني التحية ...

جزا اللع خير الجزاء رجاااااال الحسبة وحمااااهم ونصرهم وسدد خطاهم وأدامهم طول المدى اللهم آمين
موضوع جباااااار كما عودنا قلمك

فسأل الله العلي الثدير ان يحقق مساعيك في الخير وينور بصائرك عاجلا غير اجلا

وحين يكون المرء شريفا في مجتمع تسوده الإنحلال الأخلاقي , فإن شرفه يصبح عقوبة له , ويجعل مصالحه في مهب الريح , وجهاده في غير عدو , وهذا ما يعاني منه كثير الناس ولكن العاقبة للتقوى .



دخون ........... ألف نون ............ جزاكم الله خيرا على المرور الطيب .
لكم مني التحية ......

سلمتي وسلمت أناملكـ ..
كلمات ليست بالغريبه عليك يا راائعه ..


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ” إنّ أولّ ما دخل النقصُ على بني إسرائيل أنه كانَ الرجُلُ يَلقى الرجُلَ فيقول يا هذا اتّقِ اللّه ودَع ما تَصنَعُ فإنّهُ لا يَحِل لَكَ ، ثُمّ يَلقاهُ مِنَ الغَدِ وهُوَ عَلى حالِهِ فلا يَمنَعُهُ ذلك أن يكونَ أكيلَهُ وشَريبَهُ وقَعيدَهُ ، فلمّا فَعَلوا ذلكَ ضَرَبَ اللّهُ قُلوبَ بَعضِهِم بِبَعض” ثُم قال: ” لُعِنَ الّذينَ كَفَروا من بَني إسرائيلَ عَلى لِسانِ داودَ وعيسى ابنِ مَريَمَ ذلك بما عَصوا وكانوا يَعتَدون . كانوا لا يَتَناهونَ عَن مُنكَر فَعَلوهُ لَبِئسَ ما كانوا يَفعَلون .
تَرى كَثيرا مِنهُم يَتوَلّونَ الذينَ كَفَروا لَبِئسَ ما قَدّمَت لَهُم أنفُسُهُم أن سَخِط اللّهُ عَليهِم وفي العَذابِ هُم خالِدون . وَلو كانوا يؤمِنونَ باللّه والنّبي وما أنزِلَ إليه ما اتّخَذوهُم أولياء ولكنّ كثيرا مِنهُم فاسقون ” ، ثم قال: ” واللّهِ لَتأمُرُنّ بالمَعروفِ ولَتَنهوُنّ عَنِ المُنكَرِ ولَتأخُذُنّ على يَدِ الظالِمِ ولَتُأطرُنَّهُ على الحَقّ أطرا ، ولَتَقصُرُنّهُ على الحَقّ قَصرا أو ليَضربَنّ اللّهُ بِقُلوبِ بَعضِكُم على بَعض ثُمّ ليَلعَنَكُم كما لَعَنَهُم ”.

رجال الحسبة حفظهم الله لهم جهود كبييييرة جداً في الإصلاح ,,
فياليت كما تذكر زلاتهم وأخطائهم - وليسوا معصومين - تذكر افضالهم وجهودهم ..

حتى سبحان الله أصبحت الهيئه مصدر رعب لبعض الشباب لأنهم أصلا ينتهزون كل فرصه ليشبعوا شهواتهم .,



موضوع قيم جزاك الله كل خير , .

همي رضي ربي ... أثابك المولى الجنة ...
لك مني التحية .....