القرآن الكريم القرآن الكريم صفحة جديدة 3
 

 
 

طلب باسوردك

تنشيط العضوية

مواضيعك

مشاركاتك

لم يتم الرد

موقع مميز


العودة   منتديات الرفقة الصالحة > . > مجـلـس التـرحيـب و التـسليـة
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

مســابقة إسـلاميــة .......الرجاء مشاركة الجميــع ..!

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 23 جمادى الثانية 1427هـ, 09:37 صباحاً   رقم المشاركة : 11
ابن مكة
عضو وصل القمة
 
الصورة الرمزية ابن مكة




ابن مكة غير متواجد حالياً


افتراضي

الامام احمد والامام الشافعي والامام مالك والامام ابو حنيفه


من هو سيف الله المسلوووووول







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 23 جمادى الثانية 1427هـ, 04:10 مساء   رقم المشاركة : 12
@أبومحمد@
مشرف قسم التسلية والمرح
 
الصورة الرمزية @أبومحمد@





@أبومحمد@ غير متواجد حالياً


افتراضي

[blink]خالد بن الوليد

من هو؟
حبر هذه الامه؟[/blink]






رد مع اقتباس
قديم 24 جمادى الثانية 1427هـ, 03:07 مساء   رقم المشاركة : 13
الخنساء
عضو متميز




الخنساء غير متواجد حالياً


افتراضي

قبل الإجابة على سؤال الأخ الكريم المبتسم2
أريد أن أُعلق على سؤال وإجابة الأخت الغالية حجابي حريتي
أختي الكريمة 00
أنتي ذكرتِ في سؤالك من أول محتسبة في الإسلام؟
ثم أجبتِ بأنها الشفاء رضي الله عنها

ـ ولم توضحي في سؤالك فيمَ كانت الحسبة؟!
فقد نُسب إلى عمر بن الخطاب أنه عين الشفاء
ـ أم سليمان بن أبي حثمة رضي الله عنها ـ
على حسبة السوق ـ كولاية ـ
وقد بيّن بعض العلماء أن المرأة لا يجوز توليتها
ولاية الحسبة

وهنا أنقل ما ذكره د0 فضل إلهي في كتابه
" مسؤولية النساء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
في ضوء النصوص وسير الصالحات ".
(( ـ الاحتجاج بما نُسب إلى الفاروق من تعيين الشفاء
رضي الله عنها محتسبة على السوق وحقيقته:

احتجّ بعض الكتاب على جواز تعيين المرأة محتسبة بما نُسب
إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من تعيينه الشفاء
أم سليمان بن أبي حثمة رضي الله عنها على حسبة السوق.

وتتضح حقيقة هذا الاحتجاج من الوجهين التاليين:
أولاً: لم يثبت هذا، وقد قال عنه الإمام أبو بكر ابن العربي: " وقد رُوي أن
عمر رضي الله عنه قدّم امرأة على حسبة السوق، ولم يصحّ، فلا تلتفتوا إليه،
فإنما هو من دسائس المبتدعة في الحديث".

ثانياً: وعلى فرض ثبوته يكون الأمر كما قاله القاضي أبو العباس أحمد بن سعيد
المجيلدي: " إنّ الحكم للغالب ، والنادر لا حكم له، وتلك القضية من الندور
بمكان ".

وكما بيّنه الزر كلي بقوله: " وربما ولاّها شيئاً من أمر السوق"
أو يُحمَل ـ على فرض ثبوته ـ على أن هذا كان متعلّقاً بأمر خاص بالنساء
بجميع أطرافه. وقد عبّر عن ذلك القاضي أبو العباس أحمد بن سعيد المجيلدي
بقوله: " ولعلّه في أمر خاص يتعلّق بأمور النسوة".

وذكره الدكتور محمد كمال الدين إمام بقوله:" وإن كنا نميل إلى تخصيص هذا
الأثر ومما يماثله إلى أن تولية المرأة للحسبة تكون في المجتمعات النسائية
بائعات ومشتريات، ومثل ما كان معروفاً من حّمامات عامة للنساء، فذلك
أقوم سياسة وأقسط شريعة"0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(( أرجوا أخوتي في الله أن يكون قد أتضح مقصدي من ذلك
والله الهادي إلى سواء السبيل )).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
****
أما الإجابة على سؤال أخي المبتسم 2
من هو حبر هذه الأمة ؟
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو
العباس القُرشي الهاشمي. ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كني
بابنه العباس، وهو أكبر ولده، وأمه لُبابة الكبرى
بنت الحارث بن حزن الهلالية0 وهو ابن خالة خالد بن الوليد.

وكان يسمى البَحر ، لسعة علمه ، ويسمى حَبر الأمة.

((المرجع أسد الغابة في معرفة الصحابة
للإمام عز الدين
أبي الحسن علي بن محمد الجزري)).
****
الســــــــــــؤال
من هم الثلاثة اللذين خُلفوا عن غزوة تبوك وأنزل الله توبتهم في القرآن
،، للفائدة ,,
جُمعت أوائل حروفهم في كلمة "مـــكــه "







رد مع اقتباس
قديم 16 رجب 1427هـ, 11:35 مساء   رقم المشاركة : 14
الخنساء
عضو متميز




الخنساء غير متواجد حالياً


افتراضي

الثلاثة اللذين خُلفوا عن غزوة تبوك
وأنزل الله توبتهم في القرآن
هم

كعب بن مالك ،، مُرارة بن الربيع العامري
وهلال بن أميّة الواقفي.

،، المرجع تفسير ابن كثير ،،







رد مع اقتباس
قديم 17 رجب 1427هـ, 07:47 مساء   رقم المشاركة : 15
الأمل المشرق
عضو مثابر
 
الصورة الرمزية الأمل المشرق




الأمل المشرق غير متواجد حالياً


افتراضي

وييييييييييييييييييييييييين السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







رد مع اقتباس
قديم 18 رجب 1427هـ, 03:15 صباحاً   رقم المشاركة : 16
::المبدع::
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ::المبدع::





::المبدع:: غير متواجد حالياً


افتراضي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 19 رجب 1427هـ, 12:58 صباحاً   رقم المشاركة : 17
النجم الساطع
عضو فعال





النجم الساطع غير متواجد حالياً


افتراضي

وين السؤال؟؟؟؟؟؟؟







التوقيع

]

..سأعيش معتصماً بحبل عقيدتي .. وأموت مبتسماً ليحيا ديني ..
[/color][/size]
رد مع اقتباس
قديم 20 رجب 1427هـ, 11:27 مساء   رقم المشاركة : 18
الخنساء
عضو متميز




الخنساء غير متواجد حالياً


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

،،المعـــــذرة،،
اخوتي في ((الله))

على تأخير الســــؤال

وذلك
لإنشغالي عن الدخول إلى الموقع

،،والســــــؤال،،
هو

أتمم قول الله : (( إن الحسناتِ يذهبن.....







رد مع اقتباس
قديم 21 رجب 1427هـ, 02:44 صباحاً   رقم المشاركة : 19
حجابي حريتي
عضو جديد




حجابي حريتي غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات اختي الخنساء واعتذر من الجميع عن الغموض في السؤال
فانا كنت اقصد الحسبة في السوق.
اما الجواب عن سؤالك فهو:قال الله تعالى:* ان الحسنات يذهبن السيئات*
سؤالي اذكر من اية سورة اخذت هذه الاية **وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا**صدق الله العظيم







التوقيع

[SOR2][/SOR2]


***لااله الا الله محمد رسول الله بها نحيا وعليها نموت وفي سبيلها نجاهد وعليها نلقى الله***
رد مع اقتباس
قديم 23 رجب 1427هـ, 06:36 مساء   رقم المشاركة : 20
الخنساء
عضو متميز




الخنساء غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة " حجابي حريتي "
على المساهمة والمشاركة في هذه المسابقة الإسلامية

والإجابة على سؤالكِ
الآية :" وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا".
من سورة الفرقان ورقمها 23

والسؤال
هو

لا يخفى على الجميع فضل وأهمية سورة الإخلاص
وأنها تعدل ثلث القرآن ...

ما معنى (( الصمد)).







رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 07:55 صباحاً.


Powered by vBulletin® Version 3.6.8, Copyright ©2000 - 2008, TranZ By Almuhajir
SEO by vBSEO 3.2.0 RC5
حقوق النسخ والنقل لكل مسلم
New Page 4

تصميم الداعمؤن - ماعدى الهيدر

.| أهــــــــــــــل الـــذكــــــــــــــر| أسمع الجديـد وشاهد المفيـد| المنتديات العامة| المنتديات التقنية| نـافـــــذة حـــــــول الـعـالـــــم| مجـلـس التـرحيـب و التـسليـة| المنتديات الإدارية| تطوير المنتدى والإقتراحات| قاعة الإشراف وتطوير المنتدى| حاسب ,إتصالات ,عالم الشبكة| الـمـحــفـــــــوظــــــــــــــــات| الـمــــــــــرأة المـســـلــمــــة| رســول الله وصحابته الكرام| عــالـــم التصاميـم وملحقاتــه| الأقسام النسائية| بــيـتـكِ والأنـاقــة والجـمـال| الـطــريــق إلـــى الـتــوبـــــة| مجلس الأخوات والمرح والتسلية| فتاوى تخص المرأة| قسم الحج| منتدى لبناء المواقع والبرمجة| حــفـــــظ الـقــــرآن الكـريــــم| الدعوة إلى الله باللغة الإنجليزية| الــســـاحــــــة الأدبـــيـــــــــة| منتدى الإداريين| الشكاوي والمشاكل الفنيــة| إدارة المنتدى| شهـــــر الخـيـــر و الغـفـــران| الصوتيات والمرئيات| البطاقات والفلاشات| القاعة التطويرية الخاصة بالأخوات| مشاريع الرفقة الصالحة| طلب فتوى أو إستشارة| عــــالـــــم الصـــــــــور| المشاركات المخالفة| المجلس الإستشاري ( التجريبي )| خاص للمشرفين ( رجال )|

 المشاريع الخيرية| إعلانات المواضيع| منتدى يحتاج إلى تكثيف الجهود|