من كتاب قاعدة في المحبه

يقول شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله

الإنسان لا يفعل الحرام إلا لضعف إيمانه ومحبته وإذا فعل مكروهات الحق فلضعف بعضها في

قلبه أو لقوة محبتها التي تغلب بعضها فالإنسان لا يأتي شيئا من المحرمات كالفواحش ما ظهر

منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق والشرك بالله مالم ينزل به سلطانا والقول على الله بغير

علم إلا لضعف الإيمان في أصله أو كماله أو ضعف العلم والتصديق وإما ضعف المحبة

والبغض لكن إذا كان أصل الإيمان صحيحا وهو التصديق فإن هذه المحرمات يفعلها المؤمن

مع كراهته وبغضه لها فهو إذا فعلها لغلبة الشهوة عليه فلا بد أن يكون مع فعلها فيه بغض لها

وفيه خوف من عقاب الله عليها وفيه رجاء لأن يخلص من عقابها إما بتوبة نعم بتــــوبــــــة

قال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8))
« سورة التحريم »

وإما دون ذلك وإلا فإذا لم يبغضها ولم يخف الله فيها ولم يرج رحمته فهذا لا يكون مؤمنا بحال بل هو كافر أو منافق

يـــارب إن عظمت ذنوبي بكثــرة
فلـقـد علمت بأن عفوك أعظـــم

ولكن ما زال هناك فرصة للتــوبـة قبل أن يفوت الفوت
ونسأل الله العظيم أن يثبتنا على ديننا ، وأن يهدينا إلى الصراط المستقيم ، وهذا خير ماأقول للتوابين
ولا سعادة في معصية الله

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

جزاك الله خيرا بارك الله فيك والى الامام ان شاء الله

وهذا خير ماأقول للتوابين

ولا سعادة في معصية الله

وبارك الله فيكم على المرور

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا رك الله فيك
ويعطيك ألف عافية
ننتظر المزيد
حور
حور
حور
حور

جزاك الله خير علىالمرور أختي الفاضله

جزاك اله خيرا ..
وجعله في ميزان حسناتك ..

بارك الله فيك

بارك الله فيك

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك آمين

جزاك الله خير

بارك الله فيك
وجزاك الله خير



أخوك في الله / فيصل المانع