وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
حياكى الله اختى الفاضله وبارك الله فيكى
اسئله جيده جعلها الله فى ميزان حسناتك يا غاليه
السؤال 1: هل يجوز اعاده الصلاه اذا لم يكن فيها خشوع ؟
الاجابه
نقول : ان الخشوع ليس بركن ولكنه سنه مؤكده جدا اما انه ركن او واجب فهذا مافيه مشقه ولا يتطيع الناس ادراكه او ان يقموا به لان كون الانسان يركز فى صلاته من ابتدائها الى انتهائها فهذا صعب ولا يدركه احد وقد اخبر النبى صلى الله عليه (ان الشيطان اذا حضرت الصلاه وسمع الاذان ولى واذا كانت الاقامه وانتهت رجع وصار يوسوس للانسان فيقول له اذكر كذا وكذا يوم كذا وكذا فيذكر الرجل ولايدرى كم صلى من صلاته) فهذا دليل على ان الوساوس لاتبطل الصلاه ولكنها تنقص من اجر الصلاه قد ينصرف الاناسان من صلاته ولايكتب له منها الا نصفها او ربعها او عشرها على حسب ما ذهب من خشوع فى الصلاته .
هذا والله اعلم
من كلام الشيخ رحمه الله ابن عثيمين
~~~~~~~~~~~~~~
فكلامه هذا يبين لنا ان عدم الخشوع لايتحتم علينا اعاده الصلاه ولكن نعلم انه قد ينقص من اجرها وهذا قد ما شرع من اجله السنن الرواتب فهى تكلمه لما نقص من الصلاه او اى خلل وقع فيها
والله اعلم
السؤال 2: هواء يخرج الدبر ليس له صوت ولا رائحه هل ينقض الوضوء ؟؟واذا كان ينقض هل يجب عليها اعاده الصلا ه التي حدث فيه ذلك ؟؟
نقول اخيتى الفاضله لقد سئل سماحه الشيخ ابن عثيمين هذا السؤال
هل خروج الهواء من فرج المرأة ينقض الوضوء؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:
هذا لا ينقض الوضوء لأنه لا يخرج من محل نجس كالريح التي تخرج من الدبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب نواقض الوضوء.
~~~~~~~~~~
فنقول ان ماكان عكس ذالك وهو خروجه من الدبر فهو ينقض لانه كما سبق ووضح الشيخ محل نجس فانه ينقض الوضوء
والله اعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
وايضا سئل الشيخ محمد الحسن ولد الددو فقال:
إن الذي ينقض من الصوت أو الريح هو ما كان من الدبر لأنه الذي وردت فيه الأحاديث الصحيحة
~~~~~~~~~~~~
فهذا يدل على ان خروجه من هذا الموضع اى كانت صفته فهو محل نجس وينقض الوضوء الا اذا كان عن مرض فهذا له شيئ اخر واجابات اخرى
هذا والله اعلم
اما عن سؤالك بأعاده الصلاه التى حدث فيها ذالك ؟؟ فلم اعثر منها على اجابه من شيخ بعينه الان وجارى البحث عنهاواذا لقيت اجابه عن هذا الموضع من السؤال من شيخ فسوف اجلبها لكى ان شاء الله فا انا لا اريد ان اجيب اجابات من علمى ولكن اريد ان اجيب عليكى بأجابات من شيوخ افاضل وعلماء افذاذ رحم الله من توفى منهم وبارك فى عمر من بقى منهم
السؤال 3: هل يجب مسح جميع اجزاء الراس اثناء الوضوء ؟
الاجابه
نقول من كلام فضيله الشيخ ابن عثيمين
ان الواجب مسحه فى الرأس اثناء الوضوء هو
كونه يبدأ من مقدم الرأس إلي مؤخره ، ثم يرجع إلي مقدم الرأس هذا صحيح وقد ثبتت به السنة .
وان الأصل في الأحكام الشرعية أن ما يثبت في حق الرجال يثبت في حق النساء ، وأن ما يثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلا بدليل ، ولا أعلم دليلا يخص المرأة في هذا .
وعلى هذا أن تمسح من مقدم الرأس إلي مؤخره وإن كان شعرا طويلا فلن يتأثر بذلك ، لأنه ليس المعنى أن تضغط بقوة على الشعر حتى يتبلل أو يصعد إلي قمة الرأس إنما هو مسح بهدوء .
هذا والله اعلم
هل يجوز مس المصحف وقراته للمحدث حدثاً اصغر ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ما الحكم فيمن يمس المصحف وعليه حدث أصغر؟
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
لا يجوز مس المصحف إلا على طهارة من الحدثين الأكبر والأصغر لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يمس المصحف إلا طاهر) [رواه الحاكم في "مستدركه"]، لكن من مسه وهو محدث جاهلاً أو ناسيًا؛ فلا إثم عليه، وكذا من مسه من وراء حائل أو بواسطة مسطرة أو عود؛ لا بأس عليه؛ لأن الممنوع مسه مباشرة من المحدث.
افيدوني جزاكم الله خيييير ؟؟!!!!؟؟
العرض العادي
